سفارش تبلیغ
صبا ویژن
شنیدم مردی از امام صادق علیه السلام می پرسید :«کسی می گوید که دوستت دارم . من از کجا بدانم که [واقعا] دوستم دارد ؟». [صالح بن حکم]
لوگوی وبلاگ
 

دسته بندی موضوعی یادداشتها
 
مجله آرامش-آبان1392-شماره نهم ، مجله آرامش-بهمن1392-شماره دهم ، «{دوره جدید،ش1،فروردین1395}» ، « {د ج،ش12،فروردین ماه1396خورشیدی} » ، مجله آرامش-اسفند1391-شماره اول ، مجله آرامش-اسفند1392-شماره یازدهم ، «{دوره جدید،ش4،تیرماه 1395}» ، «{دوره جدید،ش6،شهریور 1395}» ، « { ش27 ، شهریورماه1398خورشیدی } » ، پهلوی اول ، شعر و ادبیات متعهد و مردمی ، « {ش18-اسفند1396خورشیدی} » ، قرآن،آزادی و حقوق بشر ، مشاوره و روانشناسی ، مجله آرامش-فروردین1392-شماره دوم ، تاریخ معاصر ایران ، رضاشاه ، پرتوی از قرآن ، تاریخ ایران زمین ، « مجله آرامش-شهریور1393-شماره17 » ، « مجله آرامش-مهر93-شماره18» ، مجله آرامش-فروردین1393-شماره دوازدهم ، مجله آرامش-خرداد1392-شماره چهارم ، مجله آرامش-خرداد1393-شماره چهاردهم ، مجله آرامش-اردیبهشت1393-شماره سیزدهم ، مجله آرامش-مهر1392-شماره هشتم ، مناسبتها ، (مجله آرامش-تیر1393-شماره 15) ، «{دوره جدید،ش2،اردیبهشت1395}» ، مجله آرامش-تیر1392-شماره پنجم ، رضاخان ، تاریخ عصر پهلوی ، قرآن ، آزادی و حقوق بشر ، اخلاق در قرآن ، اخلاق در قرآن ، قرآن ، آزادی و حقوق بشر ، تاریخ ایران زمین ، پهلوی اول ، رضاشاه ، « {دوره جدید،ش11،اسفند 1395خورشیدی} » ، « {دوره جدید،ش7،مهر 1395} » ، « { ش23 ، اسفند ماه 1397خورشیدی } » ، پهلویها ، مجله آرامش-مرداد1392-شماره ششم ، شبه مدرنیته مستبدانه ، مجله آرامش-اردیبهشت92-شماره سوم ، « {ش17-بهمن1396خورشیدی} » ، « مجله آرامش-آذر93-شماره19» ، احمد شاملو ، «مجله آرامش-مرداد1393-شماره16» ، آیاتی از کتاب نور و روشنایی ، پاسخ به سوالات و شبهات قرآنی ، « {ش16-آذر1396خورشیدی} » ، « {دوره جدید،ش9،دی1395} » ، « {دوره جدید،ش10،بهمن 1395خورشیدی} » ، « { ش24 ، فروردین 1398خورشیدی } ، « { ش22 ، بهمن ماه1397خورشیدی } » ، « {جدید-ش14-خرداد96ش} » ، « { ش20- تیرماه1397خورشیدی } » ، روان شناسی،روان درمانی اگزیستانسیال ، مناسبتهای ملی و میهنی ، مناسبتهای ملی و دینی ، ویروس کرونا؟! ، سردار سپه ، سرگرمی ، تبریک و تهنیت دوستانه... ، رضاشاه ، پهلوی اول ، فروغ فرخزاد ، عکسهای یادگاری ، فال روزانه ، « { ش 29 ، فروردین 1399خورشیدی } » ، #مهسا_امینی ، #نیکا_شاکرمی ، #مهسا_امینی،#ژینا_امینی ، « {جدید،ش13،اردیبهشت1396خورشیدی} » ، « مجله آرامش-بهمن93-شماره20 » ، « {ش19-اردیبهشت ماه1397شمسی ، تاریخ تحلیلی ایران زمین ، تاریخ تحلیلی ایران ما ، توحید و رهایی ، «{دوره جدید،ش3،خرداد1395}» ، «{دوره جدید،ش5،مرداد 1395}» ، آرامش ، آرامش جسم و روان ، آرامش و زندگی ، احمدشاملو ، اخبارروانشناسی و روانپزشکی ، اختلالات خواب ، اندیشه های متعهد و انسانی ، انقلاب مشروطیت ایران ، توحید،عرفان،رهایی ، جملات زندگی ساز ، خسرو گلسرخی ، دکتر شفیعی کدکنی ، دکتر علی شریعتی،هیهات مناالذله ، دکتر محمد مصدق ، دکترشفیعی کدکنی ، راه انسانیت ، تاریخ دوران پهلوی ، تاریخ زندان، پهلویها، پهلوی دوم ، پرتوی از قرآن حکیم ، « {ش19-اردیبهشت ماه1397شمسی » ، « {ش19-اردیبهشت ماه1397شمسی} » ، « {دوره جدید،ش8/ 30آذر95خورشیدی} » ، « {ش15-تیرماه1396خورشیدی} » ، « { ش24 ، فروردین 1398خورشیدی } » ، « { ش25 ، اردیبهشت 1398خورشیدی } » ، « { ش26 ، مرداد1398خورشیدی } » ، « { ش 28 ، آبان ماه 1398خورشیدی } » ، « { ش 28 ، دی ماه 1398خورشیدی } » ، #مهسا_امینی ، « { ش20- مرداد ماه1397خورشیدی } » ، فال روزانه حافظ ، فال ، فلسفه و عرفان ، گفتگو و مصاحبه ، رضاشاه ، پهلوی اول ، ، روان درمانی اگزیستانسیال ، روان شناسی ، تسلیت ، پیام توحید و رهایی ، سیاوش کسرایی ، شعر و زندگی ، علیمردان خان بختیاری ، روزها و یادها ، کلمات راهگشاء و طلایی ، مناسبتهای ملی و مذهبی ، هموطن تسلیت و یاری ، مناسبتهای غم انگیز ملی ، ، هنر و ادبیات متعهد ایران ، مناسبتها، مناسبتهای ملی و مذهبی ، مناسبتهای ملی و باستانی ، محمدرضاشاه پهلوی ، مرتضی کیوان ، مجله آرامش-شهریور1392-شماره هفتم ، مشاوره و روانشناسی ، رهایی از اعتیاد ، مطالب دینی و اعتقادی ، مطالب روانشناسی ، مقالات جامعه شناسی ،

آمار و اطلاعات

بازدید امروز :54
بازدید دیروز :11
کل بازدید :501567
تعداد کل یاداشته ها : 483
103/9/22
3:23 ص
مشخصات مدیروبلاگ
 
aramesh[59]

خبر مایه
بایگانی وبلاگ
 
« اسفند1391-شماره اول »[32] « فروردین1392-شماره دوم »[11] « اردیبهشت1392-شماره سوم »[4] خرداد1392-شماره چهارم[10] « تیر1392-شماره پنجم »[7] « مرداد1392-شماره ششم »[6] « شهریور1392-شماره هفتم »[1] « مهر1392-شماره هشتم »[8] « آبان1392-شماره نهم »[107] « بهمن1392-شماره دهم »[66] « اسفند1392-شماره یازدهم »[26] « فروردین1393-شماره دوازدهم »[10] « اردیبهشت1393-شماره سیزدهم »[9] « خرداد1393-شماره چهاردهم »[9] « مجله آرامش-تیر1393-شماره 15 »[7] « مجله آرامش-مرداد1393-شماره 16 »[3] « مجله آرامش-شهریور1393-شماره 17 »[11] « مجله آرامش-مهر93-شماره18»[13] « مجله آرامش-آذر93-شماره19»[5] « مجله آرامش-بهمن93-شماره20 »[4] «{دوره جدید،ش1،فروردین1395}»[45] «{دوره جدید،ش2،اردیبهشت1395}»[7] «{دوره جدید،ش3،خرداد1395}»[2] «{دوره جدید،ش4،تیرماه 1395}»[19] «{دوره جدید،ش5،مرداد 1395}»[2] «{دوره جدید،ش6،شهریور 1395}»[21] « {دوره جدید،ش7،مهر 1395} »[5] « {دوره جدید،ش8/ 30آذر95خورشیدی} »[1] « {دوره جدید،ش9،دی 1395} »[2] « {دوره جدید،ش10،بهمن1395} »[4] « {دوره جدید،ش11،اسفند1395} »[6] « {د ج،ش12،فروردین ماه1396خورشیدی} »[36] « {جدید،ش13،اردیبهشت1396خورشیدی} »[2] « {جدید-ش14-خرداد96ش} »[3] « {ش15-تیرماه1396خورشیدی} »[1] « {ش16-آذر1396خورشیدی} »[3] « {ش17-بهمن1396خورشیدی} »[4] « {ش۱۸-اسفند1396خورشیدی} »[16] « {ش19-اردیبهشت ماه1397خ»[4] « { ش20- تیرماه1397خورشیدی } »[3] « { ش21- مرداد ماه1397خورشیدی } »[1] « { ش22 ، بهمن ماه1397خورشیدی } »[2] « { ش23 ، اسفند ماه 1397خورشیدی } »[6] « { ش24 ، فروردین 1398خورشیدی } »[4] « { ش25 ، اردیبهشت1398خورشیدی } »[1] « { ش26 ، مرداد1398خورشیدی } »[1] « { ش27 ، شهریورماه1398خورشیدی } »[17] « { ش 28 ، آبان ماه 1398خورشیدی } »[1] « { ش 29 ، دی ماه 1398خورشیدی } »[1] « { ش 30 ، فروردین 1399خورشیدی } »[7] « { ش 31 ، اردیبهشت 1399خورشیدی } »[2] 《 ش32-شهریور 1399خورشیدی 》[1] 《 ش33-مهر 1399خورشیدی 》[1] 《 ش34-آبان 1399خورشیدی 》[4] 《 ش35- آذر 1399خورشیدی 》[2] « ش36 ، اسفند 1399خورشیدی »[1] « شماره37، فروردین1400خورشیدی »[18] « شماره 38،اردیبهشت1400خورشیدی »[32] « شماره 39، خرداد 1400خورشیدی »[1] « شماره 40 ، مردادماه 1400خورشیدی »[3] « شماره 41 ، شهریور 1400خورشیدی »[3] « شماره 42 ، آبان ماهِ 1400خورشیدی »[2] « شماره 43 ، دی ماهِ 1400خورشیدی »[2] « شماره44 ، بهمن ماهِ 1400خورشیدی »[2] « شماره45 ، فروردین 1401خورشیدی »[1] « شماره46 ، خرداد ماه 1401خورشیدی »[5] « شماره47 ، مرداد ماه 1401خورشیدی »[2] « شماره48 ، شهریورِ1401خورشیدی »[6] « شماره49 ، مهرماه1401خورشیدی »[2] «شماره50،اسفندماه1401خورشیدی»[9] «شماره51،فروردین1402خورشیدی»[3] «شماره52،اردیبهشت1402خورشیدی»[1] «شماره53،خرداد1402خورشیدی»[7] «شماره54تیرماهِ1402خورشیدی»[3] «شماره55مرداد1402خورشیدی»[3] «ش56آبان1402خورشیدی»[2] «ش57-آذر1402خورشیدی»[4] «ش58-دی1402خورشیدی»[3] «ش59 -اسفند1402خورشیدی»[3] «ش60-فروردین1403خ»[1] «ش61-اردیبهشت1403خ»[1] «ش62-شهریور -1403خ»[1]
لوگوی دوستان
 

پیوند دوستان
 
یا صاحب الزمان (عج) پایگاه تحلیلی( فصل انتظار) مجله آرامش « تارنمای شخصی مهدی گل محمدی » لحظه های آبی( سروده های فضل ا... قاسمی) پایگاه خبری تحلیلی فرزانگان امیدوار سایت اطلاع رسانی دکتر رحمت سخنی Dr.Rahmat Sokhani قاصدک جاده های مه آلود قیدار شهر جد پیامبراسلام هواداران بازی عصر پادشاهان ( Kings-Era.ir ) مجله پیام توحید مهندس محی الدین اله دادی بلوچستان نشریه حضور مسیر عرشیان تراوشات یک ذهن زیبا پاتوق دوستان غزل عشق کلینیک تخصصی پوست و تناسب اندام-ایده آل بابای آسمانی محمد قدرتی یه دختره تنها شاه تورنیوز Note Heart غزلیات محسن نصیری(هامون) ... یاس ... wanted دفتر احسان رویابین تینا!!!! عرفان وادب کاروجدان allah is my lord منتظر باران فرهنگی بهار عشق شناخت کافی ღای دریغاღ خط خطی ها عدالت جویان نسل بیدار سینا حاج زاده HADAFE SORKH ghamzade رویایی زندگی کردن... جامع ترین وبلاگ خبری مقاله های تربیتی ارتــــش ســــرخ///AK زازران ♥®♥شایگان خواندنی های ایران جهان دانشجو دانشجوی میکروبیولوژی 91 دانشگاه آزاد اشکذر آسمان آبی پنجره ای رو به باغ مجله پارسی نامه سرویس وبلاگ نویسی پارسی بلاگ مجله الکترونیکی گوناگون مجله جهان داستان آموزش زبان دات کام مجاز نیوز طب سنتی خبرگزاری آریا تارنمای مهدی گل محمدی-2 سرزمین عجایب-برترین ترفندهای وب آموزش بورس

توجه ، توجه ::

اولین مسابقه ساده و دوستانه مجله آرامش ؛ ویژه بهار ، با جوایز ناقابل بهاری.

 

مژده ، مژده ؛ مسابقه دوستانه بهاری ، ویژه کاربران و خوانندگان محترم مجله آرامش ، و اعضای گرامی کانال تلگرام مجله آرامش.

 

  طی روزهای آتی منتظر اعلام یک مسابقه ساده و دوستانه ، با جوایز ویژه و نا قابل بهاری از همین وبلاگ مجله آرامش باشید.

 

 

آدرس کانال تلگرام مجله آرامش ::  https://telegram.me/magaramesh

 

 

با تشکر و قدردانی :: ارادتمند شما - مدیریت مجله آرامش ؛ آرمان.

موفق و پیروز باشید


  

ناگهان در کوچه دیدم بی وفای خویش را

باز گم کردم ز شادی دست و پای خویش را

 

با شتاب ابرهای نیمه شب می رفت و بود

پاک چون مه شسته روی دلربای خویش را

 

چون گلی مهتاب گون در گلبنی از آبنوس

روشنی می داد مشکین جامه های خویش را

 

گرم صحبت بود با آن خواهر کوچکترش

تا بپوشد خنده های نابجای خویش را

 

می درخشید از میان تیرگی ها گردنش

چون تکان می داد زلف مشک سای خویش را

 

گفته بودم " بعد ازین باید فراموشش کنم"

دیدمش وز یاد بردم گفته های خویش را

 

دیدم و آمد به یادم دردمندی های دل

گرچه غافل بود آن مه مبتلای خویش را

 

این چه ذوق و اضطراب ست؟ این چه مشکل حالتی ست؟

با زبان شکوه پرسیدم خدای خویش را

 

تا به من نزدیک شد، گفتم "سلام ای آشنا"

گفتم اما هیچ نشنیدم صدای خویش را

 

کاش بشناسد مرا آن بی وفا دختر "امید"

آه اگر بیگانه باشد آشنای خویش را

 

شعر از :: مهدی اخوان ثالث

نام شعر :: دیدمش

از کتاب :: ارغنون

سروده در شهر رشت ، فروردین 1329 هجری شمسی

پایان


  

«خان? دوست کجاست؟» در فلق بود که پرسید سوار.

آسمان مکثی کرد

رهگذر شاخ? نوری که به لب داشت به تاریکی شن‌ها بخشید

و به انگشت نشان داد سپیداری و گفت ::

 

« نرسیده به درخت

کوچه‌باغی‌ست که از خوابِ خدا سبزتر است

و در آن عشق به انداز? پرهای صداقت آبی است.

می‌روی تا تهِ آن کوچه که از پشت بلوغ، سر به در می‌آرد ،

پس به سمتِ گلِ تنهایی می‌پیچی ،

دو قدم مانده به گل ،

پای فوار? جاویدِ اساطیرِ زمین می‌مانی

و تو را ترسی شفاف فرا می‌گیرد.

 

در صمیمیّتِ سیّالِ فضا خش‌خشی می‌شنوی ::

کودکی می‌بینی

رفته از کاجِ بلندی بالا، جوجه بردارد از لان? نور

و از او می‌پرسی:

« خان? دوست کجاست؟ »

 

 

شعر از ؛ زنده یاد سهراب سپهری.

 

منبع ؛ از دفتر حجم سبز.




آدرس کانال تلگرام مجله آرامش ::  https://telegram.me/magaramesh

 

پایان.


  

در این‌جا چار زندان است

به هر زندان دوچندان نقب، در هر نقب چندین حجره، در هر حجره چندین مرد در زنجیر…

 

از این زنجیریان، یک تن، زنش را در تبِ تاریکِ بهتانی به ضربِ دشنه‌یی کشته است.

از این مردان، یکی، در ظهرِ تابستانِ سوزان، نانِ فرزندانِ خود را، بر سرِ برزن، به خونِ نان‌فروشِ سختِ دندان‌گرد آغشته‌ست.

 

از اینان، چند کس در خلوتِ یک روزِ باران‌ریز بر راهِ رباخواری نشسته‌اند

کسانی در سکوتِ کوچه از دیوارِ کوتاهی به روی بام جَسته‌اند

کسانی نیم‌شب، در گورهای تازه، دندانِ طلای مردگان را می‌شکسته‌اند.

 

من اما هیچ‌کس را در شبی تاریک و توفانی  نکشته‌ام

من اما راه بر مردِ رباخواری  نبسته‌ام

من اما نیمه‌های شب  ز بامی بر سرِ بامی نجسته‌ام.

 

در این‌جا چار زندان است

به هر زندان دوچندان نقب و در هر نقب چندین حجره، در هر حجره چندین مرد در زنجیر…

 

در این زنجیریان هستند مردانی که مُردارِ زنان را دوست می‌دارند.

در این زنجیریان هستند مردانی که در رؤیایِشان هر شب زنی در وحشتِ مرگ از جگر برمی‌کشد فریاد.

 

من اما، در زنان چیزی نمی‌یابم ــ گر آن همزاد را روزی نیابم ناگهان، خاموش ــ

من اما، در دلِ کهسارِ رؤیاهای خود، جز انعکاسِ سردِ آهنگِ صبورِ این علف‌های بیابانی که می‌رویند و می‌پوسند و می‌خشکند و می‌ریزند، با چیزی ندارم گوش.

 

مرا گر خود نبود این بند، شاید بامدادی، هم‌چو یادی دور و لغزان، می‌گذشتم از ترازِ خاکِ سردِ پست…

 

جُرم این است!

جُرم این است!

 

زندانِ قصر سال1336 خورشیدی.

شاعر :: زنده یاداحمد شاملو

 

کیفر ؛ از دفتر باغ آینه



1-آدرس کانال تلگرام مجله آرامش ::https://telegram.me/magaramesh

 

 

2-آدرس کانال تلگرام مهدی گلمحمدی  ::  https://telegram.me/mgolmohammadi20 

 

پایان.


  

یک انتقاد دوستانه از کاربران این وبلاگ ::

 

متاسفانه در سالهای اخیر ، که بصورت خزنده به سوی برتری پول پرستی ، زر اندوزی و سرمایه سالاری پیش می رویم ، که سرانجام و نتیجه آن ، از هم اکنون واضح و مشخص است.

رشد بالای تجمل گرایی ، مد گرایی ، زندگی لاکچری؟! و به رخ کشیدن بیمارگونه برتریهای کاذب از ما نابهتران و دهها درد بیدرمان ناشی از دور شدن از روحیه والای انسانی ، و بی دنده و ترمز بسوی یک زندگی انگلی سوپر سرمایه سالاری رفتن ، موجب شکل گرفتن این روحیه در بین برخی از ما شده ، و به ما القاء میکند ، که یک شبه رهه صد ساله برویم و تنها با ثروت مالی آنچنانی ، و فخر فروشی های مهوع بچه های نوکیسه از پول؟ پدر ، می توانیم گوی سبقت را از دیگران برباییم ، و چهار اسبه مسیر ترقی و خوشبختی! را طی کنیم ، که فکری نادرست و اشتباه است.

هر فرد خردورز و انسانگرای ، صرف نظر از هر آیین و مسلکی ، خوب می داند ، مسکن ، کار ، آرامش ، امنیت و آزادی لازمه یک زندگانی انسانی میباشد.رفاه نسبی نه مختص گروه و یا افرادی خاص ، بلکه برای همه آحاد مردم ، کاری معقول و زیبا است ، که خروجی آن- کمتر شدن حسادتها و بیماریهای روانی و دیگر امورات اجتماعی و سیاسی مربوط به آن میباشد ، ولی طمع جمع آوری ثروت و زراندوزی ، پول در آوردن به هرقیمت ، خنده و شادی و رفاه- تنها برای خود ، راهی بسوی رشد تضادطبقاتی ، ضعف ایمان انسانی و اسلامی و آغاز یک زندگانی طفیلی وار و منفعت طلبانه و استثمارگرایانه است ؛ که موجب ضرر به همه بنیادهای اجتماع می باشد.


بعد از این سطور ، به اصل مطلب که مربوط به امثالی مانند من و شما می باشد، می پردازیم :

 

دیروز  2 تلگرام مجله آرامش و ... آدرسهای خود را منتشر نمودند و از کاربران و خوانندگان عزیزمان درخواست محترمانه عضویت و ارسال پیشنهادات و انتقادات و حمایت معنوی ، که همان خواندن مطالب ، نظر دادن و شرکت در مسابقه دوستانه و ساده بهاری بوده است.

ولی با کمال تاسف از تعداد 618 تن که دیروز  4اسفند1396 شمسی ، از مطالب وبلاگ مجله آرامش زحمت دیدن و خواندن را متقبل شدند ، حتی یک نفر ؛ تکرار می کنم حتی یک نفر ، برای تشویق نویسندگان مجله ، حاضر به عضویت و شرکت در مسابقه نشدند ، حالا چرا ؟! ؛ شاید باید از خودشان پرسید.

 

با دریغ و تاسف باید به این نکته غم انگیز اعتراف کنم ، خیلی از ما ، ناخواسته و غیر مستقیم ، با دیدن تبلیغاتهای تجاری دنیای منفعت گرای فردی و سرمایه داری ، گرفتار افکار سرمایه سالار شده ایم ؛ که به عندان مثال اگر یک کیف و یا مانتو ، و یا کت و شلواری در یک مغازه ساده با قیمت کم تر و مناسبتر به فروش برسد ، کمتر میل به خرید پیدا می کنیم ، ولی اگر همان جنس در یک فروشگاه پر زرق و برق ،  با قیمت چند برابر به فروش برسد ، زمین و زمان را به هم می دوزیم و با صد توجیه و فریب خود ، دلیل آنرا بهتر بودن جنس شلوار و کفش و یا مانتو و ....می دانیم .

در فضای مجازی هم تقریبا که نه ، خیلی بیشتر به این شکل است ، اگر کانالی آموزنده و خوب است ، ولی تعداد کمی به هر دلیلی( حالا زمان کم تاسیس ، عدم تبلیغهای دروغین و ...) عضو آن نمی شویم ، ولی اگر یک کانال تلگرامی شیک و زیبا ولی بی محتوا و با شگردهای آنچنانی تعداد اعضا؟! باشد ، با ده دلیل من در آوردی جذب آن می شویم ، و با خود می گوییم ، حتما کانال خوبی است ، زیرا اگر عالی نبود ، این مقدار طرفدار! و اعضا؟ نداشت‌.در واقع شاید برخی از ما فراموش کرده ایم ، ملاک هر کتاب  ، فیلم و وبی ، مقدار آگاهی رسانی درست و تعهد به انسانیت و عشق به علم و  حقیقت است.

 

نکته آخر هم این میباشد که ، کاربران محترم همه ما انسانها برای تکامل و ترقی به هم محتاجیم و با هر فکر و اعتقادی باید کثرت گرایی  ، و احترام به افکار و باورهای همدیگر را در ورطه عمل و نه در حد حرف و شعار به منصه ظهور برسانیم ، و حمایت معنوی از یگدیگر را هرگز فراموش نکنیم ؛ زیرا همه ما انسانها به هم نیاز داریم.

با تشکر.مهرآسا متین


  

دشت‌هایی چه فراخ!

کوه‌هایی چه بلند

در گلستانه چه بوی علفی می‌آمد!

من در این آبادی، پی چیزی می‌گشتم:

پی خوابی شاید،

پی نوری، ریگی، لبخندی.

 

 

پشت تبریزی‌ها

غفلت پاکی بود، که صدایم می‌زد.

 

پای نی‌زاری ماندم، باد می‌آمد، گوش دادم ::

چه کسی با من، حرف می‌زند؟

سوسماری لغزید.

راه افتادم.

یونجه‌زاری سر راه.

بعد جالیز خیار، بوته‌های گل رنگ

و فراموشی خاک.

 

 

لب آبی

گیوه‌ها را کندم، و نشستم، پاها در آب:

"من چه سبزم امروز

و چه اندازه تنم هوشیار است!

نکند اندوهی، سر رسد از پس کوه.

چه کسی پشت درختان است؟

هیچ، می‌چرخد گاوی در کرد.

ظهر تابستان است.

سایه‌ها می‌دانند، که چه تابستانی است.

سایه‌هایی بی‌لک،

گوشه‌یی روشن و پاک،

کودکان احساس! جای بازی این‌جاست.

زندگی خالی نیست ::

مهربانی هست، سیب هست، ایمان هست.

آری

تا شقایق هست، زندگی باید کرد.

 

در دل من چیزی است، مثل یک بیشه نور، مثل خواب دم صبح

و چنان بی‌تابم، که دلم می‌خواهد

بدوم تا ته دشت، بروم تا سر کوه.

دورها آوایی است، که مرا می‌خواند."

 

سهراب سپهری

 

در گلستانه ، از دفتر حجم سبز


  

حضرت ابراهیم

 

چون نمرود آتش جهت سوختن حضرت ابراهیم برافروخت ، زنبور دهان خود را پر از آب کرده از دور بر آتش می ریخت.

 

جبرئیل پرسید ::  " این آتش به آب دهان تو خاموش نمی شود ، چه می کنی؟ " - گفت ::?  به قدر قوه باید خدمت کنم! ?

خداوند عمل او را قبول کرد ، چون محض  اخلاص بود ، آب دهنش را عسل کرد و او را منصب سلطنت نحل مرحمت فرمود.

 

منبع :: ملا اسماعیل واعظ سبزواری ، ( جامع النورین-کتاب انسان- چاپ گلبهار ، ص292> از مجله جمعه ، بخش کتاب کوچه ،144 )


  

 

 بنام خدا

توجه ، توجه :



1-آدرس کانال تلگرام مجله آرامش :: https://telegram.me/magaramesh



2-آدرس کانال مهدی گل محمدی( ایرانی ) ::  https://telegram.me/mgolmohammadi20
 

3-آدرس تارنمای مجله آرامش :: http://maramesh.parsiblog.com/  


4-آدرس تارنمای مهدی گلمحمدی( اصلی ) ::  http://m1395.parsiblog.com/


5-آدرس تارنمای مهدی گل محمدی(ایرانی-2 ) :: https://m1395.blogspot.com




6-برای پربارتر کردن مطالب کانالها و وبلاگهای مربوطه ، ارسال پیشنهادات و انتقادات سازنده شما عزیزان ، بسیار راهگشا و مهم می باشد.


7-کاربران گرامی :: لطفا در صورت تمایل ، اطلاع رسانی را فراموش نکنید.متشکریم.

مدیریت وبلاگ گروهی مجله آرامش ، آرمان.


  

توجه ، توجه ::

 با درود و سلام های گرم و دوستانه ، خدمت شما عزیزان خواننده مجله آرامش.

 

اندیشمندان گرامی و شما ای هموطنان عزیز و آزاده ایران زمین  :: در روزهای پیش رو ، منتظر انتشار و آغاز به کار رسمی 2 کانال مربوط به وبلاگ مجله آرامش باشید.

با شروع به کار کانال تارنمای گروهی مجله آرامش و کانال  

رسمی مهدی گلمحمدی ، هر چه سریعتر عضو شوید ، زیرا حمایت شما یاران ، ما را در ارائه مطالب بهتر ، مفیدتر و زندگی ساز ، یاری می نماید و راندمان کارمان را در خدمت هر چه اصولی تر و راهگشاتر به شما بزرگواران ایران ما ، مدد می رساند.

وعده ما ، چند روز دیگر ......

 

( بعد از انتشار 2کانال ،  تلگرام مجله آرامش +  و کانال تلگرام مهدی گل محمدی ، عضویت را از خاطر نبریم )

 خدا گونه و معنوی بیندیشیم و مردمی و خردورزانه عمل نماییم.

باتشکر و سپاسگزاری ::

مدیریت وبلاگ گروهی مجله آرامش.

 با درودی دیگر بدرود.


  
دور هم نشسته بودیم که یکی از بچه‌ها گفت: امروز راننده تاکسیه صد تومن کرایه اضافه‏تر از من گرفت، میگم آقا صد تومن اضافه گرفتی، میگه‌ ای بابا طرف سه‌هزار میلیارد بلند می‌کنه هیچی نمی‏گید حالا ‌گیر دادی به این صد تومن کرایه ما. اون یکی گفت: راست میگه من هم زنگ زدم به بیمه پیگیری خسارتم را بکنم که چرا اینقدر طول کشیده طرف برمی‏گرده میگه: ول کن بابا سه‌هزار میلیارد را بچسب. اون یکی که در بانک کار می‌کند، می‌گوید: سپرده‌های بانک ما یک‌دفعه کاهش پیدا کرده، مردم انگار ترسیدن. اون یکی جواب می‌دهد: معلومه خب چطور ما که می‏خوایم یک تومن وام بگیریم صد تا ضامن و نامه کسر از حقوق و غیره از ما می‌خواهند. ما یک ماموریت رفتیم از طرف اداره هی‌ گیر دادن به فاکتور کرایه ماشین و پول غذا، می‌گم بابا تو آن دو روزه من که پیاده نرفتم، باد هوا که نخوردم یک حداقلی تعریف کنید پولش رو بدید، میگن نمیشه سند می‏خواد. اون یکی می‌گوید: تو بازار هم همینه‌ها، دیگه نمیشه به اعتبار آدم‌ها حساب کرد یارو 10 سال کاسب بازاره یکهو میزنه درمیره این دوره زمونه آدم باید دو دستی مالش را بچسبه بذاره زیر سرش.
در دهه‌های گذشته اقتصاددانان لزوم رسیدن به توسعه و رفاه را در سرمایه اقتصادی و نیروی کار جست‌وجو می‌کردند اما بعد از مدتی اقتصادان‌های نئوکلاسیک به عامل سرمایه انسانی و نیروهای کار متخصص اشاره کردند، در ادامه تحولات در سال‌های 1980 مفهوم سرمایه اجتماعی آرام آرام به عنوان فاکتوری مهم در روند توسعه و رفاه یک جامعه مورد توجه قرار گرفت و اقتصاددانان اغلب از آن به عنوان چسبی که جامعه را به هم پیوسته نگه می‏دارد با عنوان سرمایه اجتماعی یاد می‌کنند. به نظر آنها مهم‌ترین نقشی که سرمایه اجتماعی در روند توسعه ایفا می‌کند، کاهش هزینه‌های معاملاتی است. به عنوان مثال اگر در یک جامعه افراد به همدیگر اعتماد داشته باشند در هنگام خرید و فروش اجناس خود نیاز به وجود یک فرد واسطه جهت شاهد معامله و اعتباربخشی به آن پیدا نمی‏شد. پس بدون وجود واسطه هزینه حق دلالی کاهش پیدا می‌کرد. بنابراین در جامعه‏ای که افراد به یکدیگر اطمینان دارند معاملات اقتصادی پررونق‏تر و کم‌هزینه‏تر است و این خود موجب رونق اقتصادی می‌شود. سرمایه اجتماعی با سرمایه انسانی فرق دارد، سرمایه اجتماعی چیزی نیست که به صورت فردی به‌دست آید مانند تحصیلات، بلکه سرمایه اجتماعی در صورتی معنا‏دار است که بیش از یک نفر در آن سهیم باشند. سرمایه اجتماعی می‌تواند از دو نفر که با هم کار می‌کنند تا یک ملت را دربرگیرد. منابع ایجاد‌کننده سرمایه اجتماعی از منظر فوکویاما این‌گونه دسته‏بندی می‌شود. هنجارهایی که به لحاظ نهادی ساخته شده‏اند مانند دولت و نظام‏ قانونی- هنجارهایی که خودجوش هستند و از کنش متقابل اعضای یک جامعه به وجود می‏آیند- هنجارهایی که از جامعه دیگر برخاسته‏اند و در نهایت هنجارهای طبیعی مانند خانواده، نژاد و قومیت.مفهوم سرمایه اجتماعی را امروزه در سه سطح خرد، میانی و کلان تقسیم می‌کنند به این معنی که در سطح خرد روابط بین افراد را در بر می‏گیرد مانند: اعتماد به اعضای خانواده، دوستان و همکاران، همچنین وجود ارزش‌های اجتماعی مثبت چون صداقت، امانتداری و تعهد در مقابل ارزش‌های منفی مانند، تقلب، کلاهبرداری و چابلوسی. در سطح میانی روابط افقی و عمودی مدنظر قرار می‏گیرد که روابط افراد بین نهادها و سازمان‌ها در این زمره هستند، نظریه‏پردازان این سطح، افرادی همچون کلمن و پاتنام هستند. به نظر کلمن سرمایه اجتماعی ترکیبی از ساختارهای اجتماعی است که تسهیل‌کننده کنش‏های معینی از کنشگران در درون این ساختارهاست. به عنوان مثال در یک اجتماع روستایی که کشاورز علوفه را از کشاورز دیگر می‏گیرد و ابزار و ادوات کار کشاورزی را به طور گسترده به یکدیگر قرض می‌دهند، سرمایه اجتماعی اجازه داده که هر کشاورز کارش را با حداقل سرمایه فیزیکی انجام دهد. اما سرمایه اجتماعی در سطح کلان مربوط می‌شود به نظریه‏ نورث. او از منظر اقتصاد سیاسی و در سطح کلان سرمایه اجتماعی را مورد مطالعه قرار داده‏ است. این سطح سرمایه اجتماعی روابط قراردادی و ساختاری نهادهای کلان اعم از دولت، حکومت سیاسی و نظام‌های قضایی و حقوقی را در بر می‏گیرد. در سطح کلان با سرمایه اجتماعی ساختاری سروکار داریم که اعتماد به نهاد‏های حاکمیتی و تخصصی مانند بیمارستان‌، بیمه‌ و بانک‌ها از آن جمله هستند. متاسفانه در کشور ما تضعیف سرمایه اجتماعی در سطح کلان موجب کاهش این سرمایه در سطوح دیگر شده است. اینکه افرادی توانسته‏‏اند در سطوح بالا مقدار معتنابهی سرمایه اقتصادی اختلاس کنند، نباید این اجازه را به دیگران بدهد که به اعمال خلاف عرف خود هرچند اندک مشروعیت ببخشند. متاسفانه در یک فضای نابهنجار امکان سوءاستفاده از این فضا و برهم زدن بیشتر هنجارهای اقتصادی و اجتماعی بیشتر می‌شود.اختلاس رخ داده به هر دلیل که به وقوع پیوسته ‏است موجب تضعیف اعتماد و سرمایه اجتماعی مردم نیز شده است. برای جبران این سرمایه شاید بهتر باشد ضمن ترمیم منابع سرمایه اجتماعی نهادی در کشور به منابع دیگر سرمایه اجتماعی بیشتر توجه کنیم. منابعی که خودجوش هستند و از کنش‏های متقابل مردم با یکدیگر به وجود می‏آیند.
نویسنده مقاله :: فرید میر موسوی

  
<   <<   6   7   8   9   10   >>   >